Una-Sancta-Bewegung

Una-Sạncta-Bewegung

 

[lateinisch una sancta »eine heilige (Kirche)«], Selbstbezeichnung jenes Zweiges der ökumenischen Basisbewegung in Deutschland, der in den 1930er-Jahren entstanden war und durch Gespräche und das gemeinsame Gebet eine mit einer inneren Erneuerung verbundene Zusammenführung der katholischen und der evangelischen Kirche in eine Kirche evangelische Katholizität anstrebte. Die prägende Persönlichkeit der U.-S.-B. war M. J. Metzger; großen Einfluss hatten von katholischer Seite J. Lortz und A. Rademacher und von evangelischer Seite der Theologe und Sozialpädagoge Friedrich Siegmund-Schultze (* 1885, ✝ 1969) sowie F. Heiler. Stätten der Begegnung waren das »Christkönigsinstitut« in Meitingen (bei Augsburg) und die Una-Sancta-Begegnungsstätte (seit 1962 »Ökumenisches Institut«) der Benediktinerabtei Niederalteich mit der von ihr herausgegebenen Zeitschrift »Una Sancta. Rundbriefe für interkonfessionelle Begegnung« (1946 ff.).

 

Literatur:

 

M. Laros: Schöpfer. Friede der Konfessionen. Die U.-S.-B., ihr Ziel u. ihre Arbeit (1950);

 G. Reidick: Zur U.-S.-B. (1958).

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Una-Sạnc|ta-Be|we|gung, die; -: katholische Form der ökumenischen Bewegung, die neben der interkonfessionellen Irenik auf die Herausarbeitung der dogmatischen, moralischen, institutionellen, sozialen u. konfessionellen Gemeinsamkeiten u. Gegensätze bedacht ist.